喜游吕梁

吕梁胜景醉心房，北武仙山瑞气翔。

碛口古街寻旧忆，汾园香醑品流芳。

卦山翠柏禅音绕，玄寺清钟佛韵长。

揽胜归来情满溢，欢歌一路意飞扬。

吕梁初印象

吕梁市，位于山西省中部西侧，因吕梁山脉纵贯全境而得名，这座城市宛如一颗隐匿在黄土高原上的璀璨明珠，散发着独特的魅力。它东临汾水，与晋中为邻，西隔黄河与陕北相望，北与忻州接壤，南与临汾毗邻。独特的地理位置，让吕梁兼具了北方的雄浑大气与黄河文化的深厚底蕴。

吕梁拥有着丰富多样的旅游资源，无论是壮丽的自然风光，还是深厚的历史文化，亦或是独特的民俗风情，都能在这里找到。这里的每一处景点都像是一部生动的史书，记录着岁月的痕迹，等待着游客去探寻、去发现。接下来，就让我们一同走进吕梁，领略那些令人心驰神往的旅游胜地。

北武当山：道教圣地的雄奇之美

北武当山，又名真武山、龙王山，位于吕梁市方山县境内，吕梁山脉中段，集 “雄、奇、险、秀” 于一身，有着 “三晋第一名山” 的美誉，更是山西道教圣地之一，规划面积达 80 平方公里，由 72 峰、36 崖、24 涧共同构成了这方神奇的天地，其主峰香炉峰海拔 2254 米，高耸入云，宛如一座巨人屹立在天地之间。

北武当山的山体由整体花岗岩构成，在漫长岁月中风化浸蚀的雕琢下，岩石裸露，主峰突兀而起，巍峨而挺拔，四周近乎全是悬崖峭壁，好似被神工鬼斧削劈而成，自然景观奇峻且秀丽。沿着 1450 余级就山凿筑的石阶攀登，每一步都能听到独特的 “石音”，仿佛是大自然奏响的美妙乐章，形成了独一无二的 “石乐” 绝景。

山间的奇松异石更是数不胜数，令人称奇。“龟蛇斗智” 的奇观，宛如神龟和青蛇在进行一场激烈的较量，相传是它们不安心修道，互相格斗，真武大帝见状，用手指一点，便将它们定格在此，成为了永恒的景观。其中的 “龟石” 尾临悬崖，摇摇欲坠，又称风动石，重达五千公斤，轻轻一推就似要滚落，为我国罕见的景观之一。此外，还有古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山等惟妙惟肖的山石景观，每一处都仿佛在诉说着古老的故事。

奇松也是北武当山的一大特色，鸳鸯松、迎客松、托天松、母子松等，形态各异，各具风姿。特别是 “擎天探海松”，树身一分为二，一枝直刺青天，仿佛要触摸那无尽的苍穹；一枝俯瞰群峰，像是在守护着这片神奇的土地。千仞壁、舍身崖、鹰嘴崖等悬崖峭壁，更是让人感受到大自然的鬼斧神工和磅礴气势。

登上武当之巅，极目远眺，远山苍茫，松风拂面，白云在脚下飘逸，仿佛置身于仙境之中。夏秋之际，丛林如七彩织锦，群山似万龙翻腾，景色美不胜收，让人流连忘返。

北武当山不仅自然风光旖旎，更有着深厚的历史文化底蕴。据现存碑刻资料记载，此山早在唐宋时期就已有道教活动。山名原本叫做龙王山，明万历二十五年（公元 1597 年）的一通名为《龙王山新建玄天上帝宫记》的碑刻中，称此山为 “北方之伟观也。中一峰孤峻，上有玄帝庙一楹，肇创始末无所稽” 。玄帝庙即真武庙，而 “肇创始末无所稽”，表明北武当山的真武庙有可能始创于明成祖永乐年间。万历二十五年的 “新建玄天上帝宫”，实际上是将原来的玄天庙扩建为规模更大的宫阙形式。

北武当山上至今仍保留着明清两代的 “北武当” 石坊和 “玄天” 石坊，以及山下曹家沟旧有格局基本完整并经过清乾隆年间重修的太和宫（俗称真武行宫），这些都是研究北武当山历史的珍贵实物坐标，也证实了它与湖北武当山一样，是名副其实的道教历史名山。

峰顶的真武庙，据古碑记载创建于唐时，重修于明季，现存的玄天大殿等建筑多系明清或近代遗物。每年农历三月初一至初三，是北武当山盛大的古庙会期，届时，山上香烟缭绕，来自四面八方的游人云集于此，热闹非凡。人们怀着虔诚的心愿，来此祈福、还愿，感受着浓厚的道教文化氛围。

在古老的传说中，净乐王太子玄元 14 岁时便诚心修道，历经 42 年的风风雨雨，在湖北武当山修成正果，被封为北方正神，即道教尊奉的神 —— 真武大帝。被封为北方正神后，真武大帝决定在北方寻觅一座山作为行宫，他先后 99 次游历北方。当他第 99 次游历北方时，驾祥云来到吕梁地区的关帝山区，一眼便看中了这座雄踞于群峰之间的北武当山，然而他觉得主峰略低，便用两手指捏住顶峰，微微向上一提，峰顶顿时升高了 99 丈，他满意地赞道：“又一武当山兮！” 从此，北武当山正式得名，并一直沿用至今。

北武当山，这座自然与人文完美融合的道教圣地，无论是它那令人叹为观止的自然风光，还是源远流长的历史文化，都散发着独特的魅力，吸引着无数游客前来探寻它的奥秘，感受它的神奇。

碛口古镇：黄河岸边的历史回响

碛口古镇，这座位于吕梁市临县城南 50 公里处的古老集镇，依吕梁山，襟黄河水，宛如一颗镶嵌在黄河岸边的璀璨明珠，散发着独特的历史韵味。它是中国历史文化名镇，享有 “九曲黄河第一镇” 的美誉，更是晋商发祥地之一，见证了一段段辉煌的商业传奇。

碛口古镇的兴起，得益于其得天独厚的地理位置。明清至民国年间，凭借黄河水运，它一跃成为北方商贸重镇。那时，从碛口再往下游走，黄河河道中有暗礁和激流，落差巨大，船只不再适合通行，上游来的商船只能在碛口停泊，货物改走陆运。因此，碛口曾一度是重要的水陆交通枢纽，每日有五百余只木船来往于此，店铺林立，商贾云集，驼铃在山谷里回荡，船筏在黄河里穿梭，呈现出一派繁荣的景象，民间也流传着 “驮不尽的碛口，填不满的吴城”“青定头，南峪口，拴起骡子跑碛口” 的民谣。

漫步在碛口古镇的五里长街上，仿佛穿越了时空隧道，一下走进了历史。脚下是石板路，两边是高圪台店铺、老字号，老房子上有明清风格的砖雕、木雕、石刻，到处是文化，遍地见艺术。古镇的街道、店铺是清代山区传统建筑的典范，院与院之间又有小门相通，只要进入一个院落，便可通过小门游遍全村，真可谓 “村是一座院，院是一山村”，历史文化气氛浓厚，有着浓郁的黄土文化特色，山体建筑结合之美、人居环境自然之美、窑洞叠置错落之美，都在这里得到了完美体现。

镇内的西湾民居，是明清时期古建筑群，和黄土高原相映成趣，相得益彰。西湾村距离碛口镇仅一公里左右，古宅院建在山坡上，高低错落、层次分明，而且院院相通，颇为考究。其建筑形制和风格保存得尚为完整，成为非常有特色的居民建筑群，也因此入选中国首批历史文化名村。西湾村的历史最早可追溯到明朝末期，相传在明朝末年，一位姓陈的商人从方山县迁到西湾，以磨豆腐发家，后来其子孙利用黄河碛口码头水运便利搞货物转运，渐成一方富商，于是便在西湾大兴土木。民国年间，西湾村发展成了拥有几十座宅院的城堡式建筑群。一位美国教授曾评价西湾村：“西湾民居不仅仅是山西当地人民几百年遗留下来的宝贵文化遗产，也是人类历史上对人居环境所创下的杰出典范。它体现了人与山地的完美和谐，最终创造出具有独特风格的‘立体交融式’的乡土建筑。”

从碛口古镇向南三公里，便是同样闻名遐迩的李家山民居。李家山村始建于明代，根据《李氏宗谱簿》的记载，李氏的祖先李端于明代成化年间（1465 - 1487 年）到此，后来李氏家族在李家山村世代繁衍，清中叶逐渐繁荣。当时，极具商业头脑的李家山人抓住了碛口古镇因黄河水运而兴起的商机，依靠天时、地势、人和，从小做大，积弱成强，在激烈的碛口商业竞争中占领一席之地。东山的李登祥开了两家商号，分别是 “德合店”“万盛永”，西山的李德峰开了一家 “三和厚” 银行票号，生意兴隆，财运亨通。致富之后，他们大兴土木，在村庄内修建了大量建筑。

李家山的窑洞依七十度左右陡峭山坡而建，从山底一直建到山顶，层层叠叠，最多之处有十一层，形成了立体村落。为防止山体滑坡，村里还建有完善的排水系统。这里的窑洞不同于陕北窑洞，有着 “你家的屋顶就是我家的院子” 这样独特的建筑格局，看似布局随意，却巧妙地结合了山势的坡度与走向，层次分明、错落有致。街道高高低低，用条石砌成，每隔一步之遥就以竖石砌一条突出路面的棱条，用以行人走路防滑。门楼、房檐雕梁画栋，一砖一瓦都刻录着岁月的沧桑痕迹。1989 年 10 月，画家吴冠中先生到李家山采风时惊呼：“从外部看像一座荒凉的汉墓，一进去是很古老讲究的窑洞，就像是与世隔绝的桃花源。这样的村子，这样的房子，走遍全世界都难找到。” 从此，李家山名扬四海，吸引着众多游客和艺术家前来探寻它的美丽与神秘。

如今，虽然黄河水运的辉煌已经成为过去，但碛口古镇依然保存着数量丰富且完好的明清时期建筑，包括货栈、票号、当铺等各类商业性建筑和庙宇、民居、码头等，还延续着原始质朴的居民生活形态，被称作 “活着的古镇” 。在这里，你可以放慢脚步，感受岁月的沉淀，聆听历史的回响，品味那份独特的宁静与美好。

汾酒文化景区：酒香四溢的工业旅游胜地

汾酒文化景区，位于吕梁市汾阳市杏花村镇，它宛如一座酒香四溢的文化殿堂，将古老的酿酒技艺与深厚的酒文化完美融合，散发着独特的工业旅游魅力，是全国工业旅游示范点、国家 4A 级旅游景区。

踏入景区，首先映入眼帘的是汾酒博物馆，这座博物馆于 1993 年 10 月正式开馆，新馆占地 10000 平米，布展面积 4000 多平米，建筑风格为仿明清木架结构，投资达 4500 万元。馆内陈列犹如一部生动的史书，纵贯了 4000 多年汾酒的酿酒历史，展示着汾酒发展的历史变迁，以及汾酒文化与晋商文化、黄河文化一脉相承的紧密联系。在这里，游客可以看到汾酒在中国历史上的四次辉煌时刻，了解汾酒厂的发展历程，欣赏历代文人墨客为杏花村留下的赞美诗句，还能观看到汾酒传统酿造工艺的全程展示。通过实物、模型、书画、电子动画等多种展示方式，让游客仿佛穿越时空，亲身感受汾酒的千年历史与文化底蕴。

在复古生产线，游客可以目睹传统汾酒酿造的全过程，感受先辈们的智慧和匠心。从原料的筛选、处理，到发酵、蒸馏等环节，每一步都严格遵循传统工艺，原汁原味地呈现出古老的酿酒技艺。空气中弥漫着浓郁的酒香，让人不禁沉醉其中。而神秘的汾酒酿造车间里，现代化的设备与传统工艺相互交融，工人们熟练地操作着设备，将高粱、大麦、豌豆等原料，通过一道道工序，酿造成香醇的汾酒。在这里，游客可以近距离观察汾酒的酿造过程，了解每一个环节的奥秘，感受传统与现代结合的魅力。

成品包装线则展示了汾酒从酒液到成品的最后一道工序，现代化的包装设备高效而精准地运作着，一瓶瓶精美的汾酒在这里诞生。陈年酒库和万吨酒海更是令人震撼，巨大的酒海储存着年份久远的陈酿，这些酒海采用特殊的材质制成，不仅能够让酒在储存过程中继续发酵、老熟，还能赋予酒独特的风味。走进酒库，浓郁的酒香扑面而来，让人仿佛置身于酒的海洋。游客可以在这里品尝到汾酒集团的陈年老酒，参加品酒比赛，感受不同年份汾酒的独特魅力。

汾酒文化景区不仅是一个展示汾酒文化的窗口，更是一个让游客深入了解中国白酒文化的绝佳场所。在这里，游客可以品味源远流长的汾酒文化，了解首批国家非物质文化遗产的汾酒传统酿造技艺，还能在醉仙楼品尝美食，欣赏汾酒工业园林的美景。无论是对白酒文化感兴趣的游客，还是想要体验独特工业旅游的人们，汾酒文化景区都绝对值得一游。

卦山：自然与人文交织的胜地

卦山，坐落于吕梁市交城县城北 3 公里处，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在吕梁大地之上。它因群峰环列形同卦象而得名，自古以来，就被道家视为天然道场，承载着深厚的文化底蕴。

这里八峰耸峙，层峦叠嶂，古柏参天，自然景观美不胜收。古柏是卦山的一大奇观，其树形怪异，趣味横生，别有一番风韵。七星柏主杆分 5 枝，仿佛举手迎客，主干上的 7 个孔洞，更增添了几分神秘色彩；虎头柏树干上的瘤球，恰似虎头俯瞰着来往游客；牛头柏根部树围 1.07 米，西南裸露的树根形似牛头，双角弯曲，憨态可掬；龙爪柏裸露的五条主根，犹如巨龙之爪，牢牢地攀附在地面上。这些古柏扎根于悬崖绝壁，钻岩抱石，姿态各异，令人称奇。清代，曾有人将 “黄山之松、卦山之柏、云栖之竹” 列为华夏树木奇观，足见卦山古柏的独特魅力。

卦山不仅自然风光旖旎，人文景观更是丰富多样。创建于唐贞观元年（627 年）的天宁寺，是卦山诸多寺庙中创建最早、规模最大的佛教寺院。它坐北朝南，由天宁寺、石佛堂、书院、朱公祠、圣母庙、文昌宫等六组建筑组成，还有环翠亭、戏台、华严塔、墓塔林等附属建筑，殿堂楼阁多达 200 多间，建筑面积 4000 多平方米。天宁寺依山而建，建筑巍峨壮观，彰显着独特的气势。中轴线南端建于清顺治十一年（1654 年）的 66 级台阶和石牌楼，让寺院显得陡峭壮观。石牌楼古朴雄伟，前面镌刻 “登彼岸”，背面镌刻 “罗天接引” 。66 级台阶两侧石制柱头雕有数十个石狮，形态各异，栩栩如生。山门上端横匾 “第一山”，乃是北宋著名书画家米芾的墨宝。

进入山门，便是前院的千佛阁，它重建于明代嘉靖四年（1525 年），面阔五间，重檐歇山绿琉璃瓦剪边，高二层，气势恢宏。阁内供奉着元朝铸造的三尊铁佛，高 6 米，每尊佛像旁还有六尊铁铸和尚相侍，高约 2 米。千佛阁前的明代铸造大铁碑《铸成铁佛之记》，碑身与碑座用铁一起浇铸而成，在中国碑记史上较为罕见，其碑文苍劲挺拔、饱满稳健，极具艺术价值。穿过 “龙云虎风” 洞，便来到了中院。中院开阔明朗，气宇轩昂，正面的大雄宝殿重建于清代嘉庆九年（1804 年），保留了明代风格。殿内三尊金身大佛结跏趺坐，通身金妆，是释迦牟尼的三身佛像，为明永乐五年（1407 年）的佳作。后院的毗卢阁是天宁寺的最高建筑，重建于清康熙四十七年（1708 年），重檐歇山顶，阁体明三层暗二层，下层四面檐柱，中层四面围栏，阁内上下层置木楼板，有木楼梯可登。殿中雕刻精细的大型佛龛内，有趺坐木雕像 3 尊，两旁有摩诃迦叶和阿难陀侍立。

西出 “右吕” 月门，地藏殿和三教堂映入眼帘。地藏殿中地藏菩萨端坐正中，十殿阎君分列两旁，满墙面的壁画以佛教六道轮回及十八层地狱中因果报应故事为内容，色彩鲜艳，笔法细腻。三教堂重建于清代康熙五十二年（1713 年），为二层楼阁式，面阔三间，布瓦歇山顶，佛、道、儒三教主端坐殿中，这种独特的布局形式极为少见。东出 “左汾” 月门，沿着 400 余个石阶拾级而上，就到了卦山最早的建筑石佛堂。石佛堂内外两进院落，里院正殿为 “宝灯王佛殿”，殿中有高达 5 米的唐代圆雕石佛，是我国唐代石雕精品。左右山墙的二十诸天壁画，技法娴熟，线条流畅，堪称壁画中的精品。院中千年古柏上建有倒座观音龛一座，歇山顶，九脊十兽，制作精巧，宛如一件精美的古建筑模型。

除了天宁寺，卦山还有书院、朱公祠、关帝庙、三教堂、文星阁等构成的建筑群。这些古建筑与卦山古柏相互映衬，相得益彰，共同构成了一幅美丽的画卷。在翠柏环抱的山凹里，这些建筑星罗棋布，漫步其间，仿佛穿越时空，让人沉醉其中，流连忘返。

每年大年三十，交城附近的老百姓都会慕名而来，聆听寺内零点的钟声。当宏亮的钟声伴随着风过松林的涛声在山间回荡时，人们纷纷烧上新年的第一炷香，祈求新的一年全家幸福平安。大年初一，天宁寺全天开放，迎接从四面八方赶来的善男信女与观光者，山上山下热闹非凡，充满了浓郁的节日氛围。

关于卦山的古柏，还有一个动人的传说。相传，上天之神赐给了一个终年辛劳的牧童一个聚宝盆，却被贪婪的财主得知。牧童为了不让聚宝盆落入财主之手，便将它埋在了卦山之中，并以扭曲的树干为标志。消息还是走漏了，财主决定进山盗宝。然而，一夜之间，漫山的古柏躯干尽皆扭曲，树叶同向南指，财主难辨真伪，只好悻悻而归。从此，漫山遍野扭曲的松柏便成为了 “卦山一绝” 。这个传说为卦山增添了一抹神秘的色彩，也让人们对这片神奇的土地充满了更多的遐想。

玄中寺：佛教文化的心灵净土

玄中寺，这座隐匿在吕梁市交城县西北 10 公里处石壁山中的千年古刹，宛如一颗闪耀着智慧光芒的明珠，散发着独特的佛教文化魅力。它四面石壁陡立，故而又称 “石壁寺”，亦名 “永宁寺” ，是中国佛教净土宗的发源地，更是日本佛教净土宗的 “祖庭” ，在佛教文化的长河中占据着举足轻重的地位。

玄中寺始建于北魏延兴二年（472 年），于承明元年（476 年）落成，拥有着长达 1500 多年的悠久历史。在这漫长的岁月里，它见证了无数的兴衰荣辱，承载着深厚的佛教文化底蕴。北魏时期，高僧昙鸾（476 - 542 年）晚年移住玄中寺，在此宣传净土宗要义，使得众多人皈依该宗。他所奉的《观无量寿经》，乃是净土宗三经之一，此经应韦提希夫人之请，在频婆娑罗宫为信众讲述观想阿弥陀佛的身相和极乐净土庄严的十六种观想方法（十六观）。隋末唐初，名僧道绰主持玄中寺，寺庙再度迎来兴盛时期。大业五年（609 年），道绰来到玄中寺，因目睹《昙鸾和尚碑》，被碑文中记述的昙鸾法师念佛往生之事所感动，此后便以玄中寺为中心传播净土教义，提倡掐珠念佛。唐贞观九年（公元 635 年），太宗李世民以天子之尊亲临瞻礼，施舍 “众宝名珍”，重修寺宇，并赐名 “石壁永宁寺”，旨在为长孙皇后祈福消灾。贞观十九年（645 年），道绰在玄中寺圆寂，之后，善导回长安传播净土教义。唐宪宗元和七年（812 年），赐名 “龙山石壁永宁寺” 。唐德宗贞元九年（公元 793 年），由寺主慎微在寺内建 “甘露无碍义坛”，此坛同西都长安的灵感坛、东都洛阳的会善坛并称为全国三大戒坛。宋哲宗赵煦元佑五年（1090 年）和金世宗大定二十六年（1186 年），寺遭两次大火，大半被烧毁，分别由主持道珍、元钊主持修复。金末，寺院再度毁于兵火。元太宗窝阔台十年（1238 年），元太宗赐玄中寺为 “龙山护国永宁十方大玄中禅寺”，此后便统称 “玄中寺” 。住持惠信在蒙古统治者的支持下，重兴寺院。太宗后乃马真三年（1244 年），蒙古朝廷曾派使臣到玄中寺参加长达三昼夜的水陆道场，告天祈福。元世祖忽必烈统治时期，惠信弟子广安担任太原路都僧录，在元朝政府的大力扶持下，玄中寺达到了极盛，不仅寺内拥有大片土地、山林，而且所属下院多达 40 处。明朝永乐、嘉靖和清朝乾隆、嘉庆年间，玄中寺随着封建王朝的兴盛而兴盛，寺庙多次得到重修和扩建。然而，清朝同治、光绪年间，随着清王朝的没落，玄中寺也沦为废墟，僧众四散，文物流失。直到 1994 年 5 月 10 日，玄中寺隆重举行佛教净土宗昙鸾、道绰、善导三祖师铜像开光法会。2011 年，玄中寺被中央统战部、国家宗教事务局授予 “首届全国创建和谐寺观教堂先进集体” 称号。2012 年 11 月，玄中寺被国家旅游局评为 AAAA 级旅游景区。

玄中寺的建筑风格独特，坐北朝南，错落有致。在中轴线上由南到北依次分布着天王殿、大雄宝殿、七佛殿和千佛殿等殿堂，从低到高，层层递进，与山势完美融合。山门为单檐式门洞，正中 “永宁禅寺” 四个大字古朴刚健，透着岁月的沧桑。天王殿为单檐歇山式，正中供奉着皆大欢喜的弥勒佛像，笑容可掬，仿佛在迎接每一位前来的信众和游客。两边是泥塑的持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王像，他们威风凛凛，守护着这片神圣的净土。天王殿两侧的钟、鼓楼，钟声和鼓声仿佛在诉说着古老的故事，回荡在山间。天王殿往大雄宝殿的南道上，东西两侧各有一座小碑亭，亭内各立一通古碑。西边是唐代开元二十九年（741 年）建立的《石壁寺铁弥勒像颂并序碑》，东边是元代至顺三年（1332 年）重刻的唐元和八年（813 年）建立的《唐石壁禅寺甘露义坛碑》，这些古碑承载着历史的记忆，为研究玄中寺的历史提供了珍贵的资料。

大雄宝殿是玄中寺的主体建筑，面阔五间，长约 25 米，宽约 20 米，单檐歇山式。与其他寺院的大雄宝殿不同，这里正中供奉着阿弥陀佛木刻立像，立像庄严凝重，慈祥肃穆。阿弥陀佛是净土宗的主要信仰对象，被认为是西方极乐世界的教主，能接引念佛人往 “西方净土”，故又称 “接引佛” 。大殿四周悬挂着十六罗汉画像，他们姿态各异，形态超脱，仿佛在向人们讲述着佛法的奥秘。大雄宝殿西侧的院内，有祖师堂。堂内正面悬挂着昙鸾、道绰、善导三位法师的画像，这三幅画像是 1957 年 9 月 18 日日本菅原惠庆长老与高阶珑山为首的佛教访问团参观玄中寺时所赠，是由日本净土宗大本山知恩院、增上寺和真宗本愿寺、东本愿寺分别绘制的。这三位法师是玄中寺的立寺之本，他们在玄中寺修持立说，弘传净土教义，确立了佛教净土宗。

除了主体建筑，寺内还有钟鼓二楼、南北塔院、祖师殿、鸠鸽殿、接引殿、准提殿及僧舍、禅院、客房、斋堂等建筑散布各处。秋容塔雄峙寺东山巅，为宋代遗物。这座楼阁式三层砖塔，高 12 米多，平面呈八角形，边长 1.97 米，塔内为筒状，有凹窝可攀爬而上到达塔顶。塔体收分明显，稳健挺拔，叠涩出檐深远，粗犷简朴。上下层南向各开一环形小门以便于采光和瞭望。上层于东南、西南、正北立面砖砌仿木直棂窗，图案各一，丰富了塔体的视觉效果，起到了很好的装饰作用。塔体二层的层高很低，有虚拟之感。匠人巧借塔墙拔出直檐四层，以达到塔层之奇数，塔刹部做了简单的艺术处理，只有顶珠。秋容白塔所在处地势险峻，四周壁立千仞，唯北向有一条陡峭的羊肠小道可攀，且筑有高达 8 米的石砌寨墙防护，仅于墙之半腰留一石碹小门，只容一人通行，有 “一夫当关，万夫莫开” 之险。近塔处平台四周垛堞围栏，是历史上僧侣及附近百姓躲避兵燹之所。此地自古便有 “石壁秋容” 之称，为交城 “十景” 之一。

玄中寺不仅是佛教文化的圣地，也是自然风光的胜地。寺外清泉翠柏，四季景色各异。春天，漫山遍野的花朵竞相开放，仿佛是大自然为这座古寺献上的最美礼物；夏天，绿树成荫，清泉潺潺，为人们带来一丝清凉；秋天，红叶满山，秋高气爽，让人感受到大自然的神奇变幻；冬天，白雪皑皑，古寺银装素裹，宛如一幅宁静的水墨画。在这里，佛教文化与自然风光相互交融，让人们在感受佛法的同时，也能领略到大自然的美丽。

日本佛教净土宗和净土真宗，继承了昙鸾、道绰、善导三位大师的净土宗理论而产生和发展，因而将玄中寺尊奉为祖庭，历来受到日本净土宗和净土真宗信徒的敬仰崇拜。特别是新中国成立后，日本佛教界高僧大德经常组团莅临玄中寺，朝拜祖庭，举办法会，表达两国人民期望子孙万代永世友好的心愿，玄中寺成为了中日文化交流、发展两国民间友谊的纽带和桥梁。

旅行小贴士

最佳旅行时间

吕梁属温带大陆性季风气候，四季分明。5 - 10 月是前往吕梁旅游的最佳时段，此时气候较为温和，景色也更加迷人。春季万物复苏，山间绿意盎然；夏季虽偶有降雨，但也为炎热的天气带来一丝清凉，山间的植被郁郁葱葱，北武当山等景区的自然风光在此时展现得淋漓尽致；秋季则是色彩斑斓的季节，卦山的古柏与红叶相互映衬，别有一番韵味，碛口古镇也在秋日的阳光下散发着古朴的气息；冬季较为寒冷，部分景区可能因天气原因不太方便游览，但若是遇上雪景，玄中寺等古寺银装素裹，宛如一幅宁静的水墨画，也别有一番景致。不过，春季风沙较大，出行时记得做好防护措施。

交通指南

外部交通：吕梁周边交通较为便利。如果选择飞机出行，吕梁大武机场开通了多条国内航线，可直达北京、上海、广州、深圳等城市，方便游客从全国各地抵达吕梁。乘坐火车的话，吕梁站和吕梁东站有多趟列车经过，可根据自己的出发地选择合适的车次。若是从周边城市自驾前往，高速路况良好，沿途还能欣赏到美丽的风景。

内部交通：吕梁市内交通以公交、出租车和网约车为主。对于一些距离市区较远的景区，如北武当山、碛口古镇等，也可以选择乘坐专线旅游巴士，或者与其他游客一起包车前往，这样既能节省时间，又能让行程更加自由。

住宿建议

吕梁的住宿选择丰富多样，能满足不同游客的需求和预算。在市区，有全季酒店、亚朵酒店等连锁品牌，这些酒店设施齐全，服务周到，交通也十分便利，周边餐饮和购物场所众多。如果想要体验当地的风土人情，碛口古镇的民宿是个不错的选择，住在古色古香的窑洞民宿里，感受古镇的宁静与悠闲。在景区附近，也有一些经济型酒店和农家乐，价格相对较为亲民，方便游客一早一晚游览景区。建议提前在各大旅游平台预订住宿，这样可以根据自己的行程和喜好，挑选到性价比高的住处。

美食推荐

吕梁的美食独具特色，融合了山西传统美食与当地特色。来到吕梁，一定要尝尝当地的特色面食，如柳林碗托，口感爽滑劲道，配上辣椒、醋等调料，酸辣可口，让人回味无穷；还有孝义火烧，外皮酥脆，内馅丰富，有甜口和咸口之分，满足不同人的口味需求。此外，黄米油糕也是吕梁的传统美食，黄米经过油炸后，外皮金黄酥脆，内里软糯香甜，搭配白糖食用，味道更佳。在碛口古镇，还能品尝到黄河鲶鱼等特色河鲜，肉质鲜嫩，味道鲜美。吕梁的美食以面食和农家菜为主，口味偏重，注重食材的原汁原味，每一道美食都蕴含着浓浓的地方特色，让游客在品尝美食的同时，也能感受到吕梁的独特魅力。

吕梁，不止一面

吕梁，这座充满魅力的城市，它的旅游景点宛如一幅绚丽多彩的画卷，每一处都有着独特的韵味。这里的北武当山，以其雄奇险峻的自然风光和深厚的道教文化底蕴，让人们感受到大自然的鬼斧神工和历史的沉淀；碛口古镇则像是一部活着的历史书，古老的建筑和黄河的涛声，诉说着往昔的繁荣与沧桑；汾酒文化景区弥漫着醇厚的酒香，将传统酿酒工艺与现代工业完美结合，让游客领略到独特的酒文化魅力；卦山的古柏与古寺相互映衬，自然与人文相得益彰，给人一种宁静而深邃的美感；玄中寺作为佛教净土宗的发源地，庄严肃穆的建筑和悠扬的佛音，让人们的心灵得到了净化和洗礼。

吕梁的每一个景点都像是一颗璀璨的明珠，散发着独特的光芒。它们不仅是自然的馈赠，更是历史和文化的传承。无论是追求自然风光的游客，还是热衷于历史文化的爱好者，亦或是渴望体验独特民俗风情的旅人，吕梁都能满足他们的需求。这座城市正张开热情的怀抱，等待着更多的人前来探索它的美丽，感受它的独特魅力。来吧，让我们一起走进吕梁，开启一场难忘的旅行，去发现那些隐藏在山水之间、历史之中的美好。