《边疆行》第7集 那山那坡《远方的家》20110719_CCTV节目官网-CCTV-4_央视网(cctv.com)
一、山路尽头，遇见那坡的底色
车行至广西最西端，群山如屏，云雾缭绕。那坡县像一颗被岁月打磨的翡翠，嵌在滇桂交界的褶皱里。县城夹在两山之间，一条峡谷蜿蜒穿行，抬头是苍翠蔽日，低头是梯田层叠。壮语中，“那坡”意为“山坡上的田野”，名副其实。这里的一草一木都沾着边陲的野性，也浸着农耕文明的温润。
晨光初起，我们驱车赶往达腊村。山路如蛇，颠簸中瞥见彝族寨子的白墙青瓦，零星点缀在绿浪间。村口的老榕树下，三岁的莎玛莎伊被母亲牵着手，她懵懂地啃着手指，不知今日是族人最盛大的节日——跳宫节。
二、跳宫节：与祖先对话的狂欢
达腊村的广场上，芦笙声穿透云霄。头包白巾的“榔头”手持铜铃，指挥着人群如潮水般聚散。两位身着天蓝长袍的“摩公”缓步而来，衣袂翻飞似携云带雾。他们是彝族的祭司，世袭的灵媒，此刻正用古老的咒语叩开天地之门。
祭坛前，一头肥猪被抬上竹架，铜鼓咚咚作响，米酒的醇香混着松枝焚烧的烟气，在空气中发酵成某种神圣的醉意。老人说，跳宫节是为纪念千年前那场金竹林中的血战——彝家儿郎以竹为弩，箭雨退敌，从此四月初的凯旋化作永恒的狂欢。
孩子们穿着缩小的民族盛装，在大人腿间钻来钻去。银饰叮当，绣片翻飞，他们不懂何为“祖先的荣耀”，却早早被种下文化的根。一位阿婆边给孙女系腰带边念叨：“这银锁是你太奶奶传下来的，戴着它，山神就认得你是彝家的娃。”
三、黑衣壮：大山深处的活化石
告别白彝，向北深入石山区。盘山公路拧成麻花，颠簸中忽见一片黑云栖在山腰——那是黑衣壮的村寨吞力屯。黑衣黑裤黑头巾，连耳坠都是墨色的流苏，恍若一群从古籍中走出的先民。
73岁的玛吉拉蒂坐在织机前，梭子穿梭如飞。她脚边堆着靛蓝的染缸，水色浑浊如泥浆，却能染出乌黑发亮的布。“染24遍才算成。”她比划着，皱纹里藏着骄傲。寨子里家家有织机，户户飘蓝靛香，女人们用草木与时光对谈，将黑色织成信仰。
最震撼的是山歌。黑衣壮的“尼的呀”像一阵穿林打叶的风，男声粗犷如滚石，女声清越似山泉，多声部交织成网，兜住整片山谷。他们用歌谈情、用歌劳作，甚至用歌吵架——“吵完还是一家人嘛！”唱山歌的大哥咧嘴笑，缺了门牙的豁口里淌着坦荡。
四、酸肉与干栏楼：舌尖与屋檐上的智慧
黑衣壮的酸肉是味蕾的冒险。生猪肉拌玉米粉，封入陶坛发酵月余，开盖时酸香扑鼻。阿妈捏起一片递来：“敢不敢？”入口竟无腥膻，唯有糯米的甜与山间的野纠缠不休。“老祖宗逃难时发明的，能存三年不坏！”她得意地晃了晃坛子，仿佛捧着传家宝。
他们的房子更是奇绝。三层干栏楼，底层养猪牛，中层住人，顶层囤粮。竹篾墙透风漏光，木梯吱呀作响，却暗含生存的智慧：防潮、防兽、防火攻。80岁的阿公蹲在火塘边抽水烟，烟筒咕噜作响：“住惯了，钢筋混凝土哪有木头贴心？”
五、边境线：鸡鸣两国的日常
平孟口岸的晨雾里，中越边民推着单车擦肩而过。箩筐里越南咖啡豆撞上中国八角，空气中飘着生涩的越语讨价还价声。梁老板的免税店里，越南小商品堆满货架。他操着夹生普通话招呼：“快来买快来买，物美价廉嘞！”
旧村哨所矗立在山巅，民兵黄嘉新的胶鞋底已磨出破洞。他带我们巡边，界碑上的“中国”二字被擦得锃亮。“单数碑归咱，双数归他们。”哨所菜园里，青椒与苦瓜在烈日下蔫头耷脑，却比任何鲜花都动人——这是戍边人的浪漫。
六、归途：山河故人
暮色中回望那坡，黑衣壮的女人正将衣裳晾在竹竿上。山风掠过，黑衣与白云共舞，仿佛天地在替她们漂洗岁月。这里的一切都慢——染一匹布要二十四遍春秋，酿一坛酸肉要等菌群在黑暗中密谋，守一块界碑能把青春走成白发。
或许正是这种“慢”，让那坡成了时光的琥珀。当山外的世界疾驰向前，这里依然用织机丈量昼夜，用山歌应答风雨，用古老的智慧与山河共生。临别时，莎玛莎伊的母亲塞给我一把蓝靛草：“染布时加它，黑色会更亮。”我握紧草叶，忽然懂得：所谓边疆，从不是荒远之地，而是文明最坚韧的根系。
山河沉默，却将千年的故事，揉进每一缕靛蓝、每一曲山歌、每一块界碑。在广西那坡，我们遇见的不仅是风景，更是一个民族向时光宣战的姿势。
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