重温红军路，赏查湾古村落。

“健康快乐群”迈着不变的步伐，组织每周日一次活动，7月20日周日早上七点半，拉开了活动的序幕。本次活动：重温红军路，赏查湾古村落。

著名画家汪观清先生题字

红军路，这里特指中国工农红军第七军团，奉命组成“中国工农红军北上抗日先遣队”（以下简称“先遣队”），于1934年7月6日北上，以宣传我党抗日主张、建立皖南革命根据地、减轻中央苏区压力为目的。“先遣队”几经辗转于1934年10月3日，在塔头岭下松源村戴昌华的带路下，由休宁翻越塔头岭进入祁门南部，经榨里、姚村、老胡村、新胡村，傍晚抵达查湾宿营的这段路。这段路大部分已被公路替代，我们只走新胡村到查湾村其中的一小段。

红军路

1934年10月3日三千多“先遣队”入住查湾村，到10月7日离开，“先遣队”在查湾休整了五天四夜，是“先遣队”整个行程中，休整时间最长的一个村落。10月7日一部从查湾经尚田、燕子桥、浮梁县境进入闽浙赣苏区。主力攻打祁门县城受挫，10月8日，“先遣队”抵达皖赣苏区的中心溪梁县程家山，军团长寻淮洲等会见了中共皖贛分区委书记柳真吾等，商讨了部队休整等问题，并按照他们的意见，向黎痕方向前进。10月中旬抵达闽浙赣苏区，同方志敏部胜利会师。

红色古道

查湾，位于黄山市祁门县芦溪乡。查湾村五代时，查姓居此建村，遂以姓氏命名村落，距今已有一千多年的历史。北宋元丰三年(1080年)，汪氏第六十九代，汪华后裔汪廷茂由芦溪入迁查湾，开枝散叶，成为查湾村的主姓氏，汪廷茂为该村汪姓始祖。明嘉靖间(1522—1566),汪标（白石公）置渡船以济行人，故别称“槎湾”。查湾村形如蟹，坐北朝南，四周群峰竞秀，一条查湾河自东而西流贯村前，俗谓“满面朝山倒流水”。查湾河流入祁门的阊江后流入江西的昌江最后注入鄱阳湖。

崇本堂

查湾过去教育发达，书院众多，明、清时有白石讲堂、蛟潭书院及私塾7所，为宗族培养出一批封建仕宦。明弘治十二年(1499年)，汪标考中进士，后汪溱、汪惟效亦相继荣登进士第，遂成“三世连科”的“科甲世家”，汪氏连续8代10余人在外为官。查湾缘于官多兴家得旺族，因婢仆多建佃户庄民，由垦殖而创族产，查湾进入鼎盛时期，成为典型的封建村落。村中专职行业称庄，拳斗庄、修房庄、搭戏台庄，粮仓庄、守夜庄、守木庄，火把庄、挑担庄、拾轿庄，龙灯庄、吹打庄、道士庄，守坟庄、包袱庄、抬棺庄等等，故有“三千郎户八百庄”之谚，言其庄户之多。至解放前夕，仍有拾轿庄10座，守坟庄14座，拳斗庄23座。可谓庄户全国之最。

私塾

查湾汪氏“太阳庙”为全村之总祠，可现在已倒塌，其下的支祠“报本祠”基本完好，“崇本祠”也只剩下孤零零的一间。“报本祠”雕梁画栋，尤以石雕精雕细刻，各式图案栩栩如生。祠前有汉白玉石狮一对，传为汪惟效在京为官时皇帝所赐。汪惟效明末进士，工部给事中，曾带兵至西藏平乱有功，钦赐白石狮一对。“文革”中，村人将其埋于地下，2005年始重见天日。

报本祠

中巴车在低速公路上，大家唱着悠闲的歌，讲着曾经的童趣，行了近三个小时，终于到了红军路。公路边，一条一米多宽的山路沿山向上延伸，时而石板时而山路，曾经一下承载三千多人的路，早已没有了点滴红军的足迹，那铿锵的步伐和军号的长鸣化作树林中的寂静。这是“先遣队”第一阶段的尾声中走过的路，一支出发前六千多人的军队，此时只有三千多的人马，奉命撤退到闽浙赣苏区休整。

红色路

我们走了一段红色路，又回到公路，驱车查湾，在村李加强书记的带领下，我们参观了查湾古村落，参观了祠堂、私塾和亟待保护的一幢雕刻精致的古房。重点我们参观了“先遣队”临时司令部。临时司令部设在当时查湾大地主汪尚新爷爷的家里，一幢环形二层楼徽派建筑的房子，当时司令员寻淮洲、粟裕等军领导都住在这里。解放后分给了方家勤等几户人家。