大家好，我是小蚂哥。在2025年4月，法螺寺以 “清淤” 为名，未经审批，动用大型机械，挖毁明代清凉池景点，拆毁一座清代乾隆行宫大型假山，该假山是寒山别业六座宫廷掇山存留之一，其拆毁导致明代清凉池景观同步损毁。

拆之前的假山

拆之后一片狼藉

其实这已经不是法螺寺第一次破坏文物了，2000年之后，他们已先后拆毁五座清代行宫假山。此外法螺寺还存在侵占林场土地，炸山修建骨灰堂的行为等等。

那么这个寒山别业到底有啥特别的呢？为啥现在变成了法螺寺的地盘了呢？法螺寺又为什么要拆毁呢，且听小蚂哥慢慢道来。

寒山别业千尺雪

寒山别业位于苏州城外寒山岭，与天平山景区后山仅一岭之隔，是明万历年间名士赵宧光所建的隐居之所。

这赵宧光是宋朝皇室的后裔，一生不仕，只以高士名冠吴中，尤精篆书，在篆书中掺入草书笔意，开 “草篆” 先河。

据《寒山志》记载，赵宧光最初是为埋葬父母而选择在寒山筑园。当时苏州的虎丘、支硎山、天平山已经名满江南，而寒山却是默默无闻，这正好让赵宧光得了清净。

寒山别业《江南省行宫坐落并各名胜图》

他希望在清幽深林之间筑起坟茔，让父母避免城市喧闹，因此寒山别业的大部分空间是烘托赵氏幽宅的景致，他将其比附为仙居之所，并用佛道典故命名各处景观，如拂秋霞、眠云石、无依亭、驰烟峰等。

千尺雪《江南省行宫坐落并各名胜图》

同时，赵宧光也借此抒发了自己隐居山林的人生志向，他刻意保留山林原貌，将 “目中诸峰” 全部转化为园中之山，不同于当时城内士人雕琢假山假水的做法，而是充分利用岩石山野的天然景观打造了一处瀑布景观，名为“千尺雪”。

钱维城 《避暑山庄三十六景图》之千尺雪

苏州地处江南，很少下雪，何来的“千尺雪”呢？

其实这是赵宧光依据山形水势凿壁引泉，形成千尺雪瀑布，“石亹wěi夹涧处，磅礴怒吼，色如千尺雪，响作万壑雷，奔腾不可名状”。

现在“千尺雪”所属区域

整个景观以瀑布为核心， 涧水从高崖飞泻而下，撞击岩石激起层层水花，远观如白雪翻滚，动态的 “水” 被赋予了 “雪” 的静态清雅感。

又因为“雪” 在文人文化中是高洁、清雅的象征，恰是他表达自身不慕俗世、追求超脱心境的载体。

除了千尺雪，寒山别业中还有听雪阁、云中庐、弹冠室、惊虹渡、飞鱼峡、缘云楼、驰烟驿……光听名字就觉得很有意境。

名声大噪

别业建设好后，因其匠心别具，规模宏大，吸引了诸多名人如申时行、王衡、叶向高等往来不绝。到了清代，寒山别业的知名度进一步提升。康熙五年（1666 年），归庄游览寒山并写下《千尺雪》一诗：

高崖峭壁有余清，涧水松风细细鸣。

排石决流飞瀑泄，松声更不敌泉声。

清乾隆南巡时，被 “千尺雪” 景观所倾倒，六下江南，十二次前来瞻仰赵宧光遗迹。特命画师为其绘图，并亲自设计，分别在京城内苑、热河避暑山庄、天津盘山三地仿建。

西苑千尺雪旧照（图片引自朱蕾论文）

西苑千尺雪图

盘山千尺雪图

乾隆还创作了《千尺雪歌》等百余篇咏千尺雪的诗文，多幅画卷，还让董邦达、钱维城、张宗苍等画家绘制的《千尺雪图》，描绘了西苑、热河、寒山等地的千尺雪景观。可见乾隆对于“千尺雪”的喜爱。

清·钱维城 《热河千尺雪图》（局部）

以上诸多名人皇帝的安利，使得寒山别业声名大噪，成为世人熟知的名胜之地。

清初，寒山别业改为精蓝僧舍，分成寒山禅院（俗称报恩寺）及法螺、化城、空空、盘陀诸庵。后因山洪而毁，只有法螺寺经重修尚存。

在遗址被破坏之前，法螺寺保存有乾隆时期的六座行宫假山，以及明朝别业时期的清凉池，附近还有赵宧光题刻的 “千尺雪” ，以及乾隆和名人留下的诸多摩崖石刻。

可以说这些遗址承载了寒山别业，乾隆行宫的历史。

那这么好的一处园林遗址为啥会被破坏呢？

下面是我简单总结的事件始末：

2025 年 4 月 8 日，法螺寺以 “清淤” 为名，在未向吴中区林场、吴中区文物局报备的情况下，动用大型挖机、吊机，对位于明代清凉池旁的一组高 4 米多、东西长 6 米多的清代遗留完好假山进行拆毁。

吴中区林场当日向法螺寺下达停工函，但法螺寺仍突击施工，挖毁明代清凉池内景观石。至 4 月 10 日，假山被拆毁化为废墟，拆下的老石条被随意丢弃于池滩。拆毁过程被市民用视频记录。

下图为清凉池前后对比：

5 月，市民通过 12345 热线举报行宫假山被毁事件，相关部门竟以 “法螺寺正常清淤” 搪塞，引发舆论哗然。法螺寺还将所拆毁假山的历史大大压缩，称其始建于上世纪九十年代，并非文物，试图忽悠公众，逃避文物部门追责。

长期以来，法螺寺存在一系列破坏行为。自 2000 年起，法螺寺以宗教场所名义逐步侵吞国有林地，将乾隆行宫遗址圈入寺院范围。近十多年来，法螺寺负责人还与苏州寒山岭文化艺术研究院法人为违建 “鹤园地宫” 骨灰堂，不惜采用爆破方式掘山五米，破坏摩崖石刻与山体原貌。

鹤园骨灰堂

截止到今天，这个事件依然没有一个官方的最终处理结果，也尚未有法螺寺人员被明确问责和处理的相关消息。

事情就是这样一个事，其实总结起来就是两个字——利益。

1.法螺寺及相关利益方，利欲熏心，无视法纪

2. 当地监管部门，失职失责，公信力受损

不过我们还可以进一步思考：是不是部分地方对文物价值的认知存在 “功利化倾向”呢？

更关注那些能快速转化为经济收益的文物，而对一些看似 “冷门”“小众”、短期难见经济效益的遗址、遗迹重视不足，甚至出现监管缺位的情况。

比如寒山别业的假山、清凉池，承载着明清时期的园林营造技艺、皇家行宫与文人别业的关联史，这些是无法用金钱衡量的。我们作为老百姓也只能呼吁国家能够进一步加强文物保护的认知。

说到底，文物保护的本质是守护文明的根脉，那些看似 “不起眼” 的遗址，恰恰是历史最真实的碎片， 忽视它们，其实是在切断文化传承的链条。

最后我觉得很讽刺的是，赵宧光最早建立寒山别业是宁为寒山客，不披紫金衣，而法螺寺的僧人却只想身披紫金衣，不做寒山客！

清高宗南巡名胜图 千尺雪图

你对于这件事如何看待，评论区一起聊聊~

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