乡土桐城 | 中方寺半日

中方寺半日

文|汪向军

很早就想去安庆的中方寺看看，因为在历史上，这座寺院跟安庆迎江寺、浮山华岩寺一样久负盛名。但我把这一想法跟安庆网友心随我动说出来时，他立即答应周末陪我去一趟中方寺。

关于中方寺，《桐城县志》、《桐城续修县志》里分别有记载：中方寺，在县南五十里。宋玉严禅师建，洪武庚戍僧遇桂重建；中方寺，在黄连嘴石狗山，距县一百二十里。其地多石洞，屈曲深幽，上隙透天，雨不能淋。明季避贼者全活甚众。《安庆府志》：中方寺，在县南九十，明天启间敕赐建。后名龙隐庵，士人误作林家庵。或许有人感到很疑惑，三段史料中记载中方寺距县城的公里数不一样，从夏商周至近代，桐城经历了多次行政区划的变迁，所以距县城的公里数当然不一样。况且古人对距离并不严格。但史料中记载的寺在县南，当然这里的县就是指过去的桐城县。《桐城地脉记》上记载：大龙山东南为桐城界，西南为怀宁界；花山，古名小龙山。山势峻峭，松木森森。最高处为花山尖，上有中方寺、竹叶庵。石狗山紧邻大龙山，海拔约300米，因山形似卧犬而得名。曾经的黄连嘴、石狗山现在依然存在。

周末，本来我们相约在花山加油站那汇合，可是网友把定位发错了，按照他发的位置，车子从安庆杨桥一直开过枞阳的长河大桥，再往前就是官埠桥镇地界了。越走感觉越不对，于是再次电话询问网友，原来我确实跑过了十几公里。说来也怪，好几次从安庆到枞阳，都在路边看到过中方寺的路牌，单单那天没有注意，所以多跑了不少路。折回，终于在通往中方寺的山脚下见到了网友。他善意提醒我，上山路口由于地下铺有石头子，有点刮底盘，希望我开慢点，但不是很长，过了就是水泥路。跟在网友车子后面，向中方寺行进。山路还是有点陡，车窗外的温度是越来越高，那些杂草树木热得把头耷拉着。由于第一次来，不敢贪恋过多的山中景色。快到山顶的时候，我看到左手方向，远处有一大片湖水，那大概就是石塘湖吧。过林场前面就是中方寺了。

下车，看到有棵170年树龄的雪柳，别名五谷树，属于宜秀区三级古树，管理单位钟方寺。钟方寺，怎么是这个“钟”？难道是笔误。网友跟我说，中方寺现在的当家师父叫果津，俗家姓黄，从江苏无锡过来，是一名书画篆刻家。印象中，中方寺的重建是迎江寺住持圣权法师在负责。网友告诉我，中方寺重建完工后，圣权法师便将寺院交给徒弟们管理。没有院墙，没有山门，第一眼便看到坐落在山坳里的大雄宝殿，殿前一对高大威严的石狮和青铜大香鼎，正前方有一池塘，或许就是放生池吧。塘边有一排青花瓷大缸，缸里养着荷花，那缸应该是定制的，因为缸体上烧制有果津师父的书法。

寺内有位师父说，住持外出了。接下来，我们从右手方向往后山参观。竹林通幽处有座普众塔，网友说，这塔是由皖江文化研究会会长汪军牵头修复的。沿着普同塔旁边的石阶上坡，便到了中方寺的功德殿，殿门紧闭，所以也就不进入了。在功德殿左下方有一巨石，石里被凿空，宛如洞窟，内置一长形条石，上刻有“龙隐古庵”，落款为松柏居士，时间为民国二十二年吉日。有考证说，中方寺前身为龙隐庵，建于宋。明万历年间重建，“天启间，吴本如开府请敕，赐为中方寺”。微风拂过竹林，竹叶沙沙作响，宛如高僧坐坛说法。站在巨石前，网友指着对面一进殿告诉我，那就是金龟殿。殿前广场下那有块石头，仿佛一龟，故名。金龟殿不大，仅一进厅房，座落在中方寺新建的功德殿左侧。下山途中，发现竹林里还残存着很多古寺的砖石雕刻的遗迹。花山中方寺走出去的度寰法师生于光绪三十一年（1905-1988），为中国佛教协会理事，上海市佛教协会副会长。

青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。中方寺半日，如风过耳。