苏东坡被贬在惠州的嘉佑寺的时候已经57岁了，为了排解心中的忧愤，他到嘉佑寺后面的松风亭游玩。
在爬山的途中，他是越爬越累，抬头一看，松风亭还离他那么的高，不知道什么时候才能爬上去，于是他索性对自己说，此间又有什么歇不得，于是干脆席地而坐，原地休息。
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我一开始和很多人一样都以为苏东坡爬不上山顶的，只是输在了体力不支上。
后来读到《传习录》讲了这样一个故事，发现苏东坡不仅仅只是是输在在体力上。
阳明先生晚年身体不好，一直被病情困扰，54岁的阳明先生和弟子们去香炉峰登山踏青。
山很高，山路又不是很好走，加上大部分读书人缺乏锻炼，因此很多弟子爬不到一半，都累的气喘吁吁，已经完全爬不动了。
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可是阳明先生虽然拖着病体，但是爬山却显得格外的轻松，不但如此，当阳明先生到达山顶时，诗兴大发，并且赋诗三首。
到达山顶的弟子都好奇的问老师说：我们都是读书人，平时也不怎么运动，上来的人都累成这个样子，可是为什么老师年龄这么大了，身体也不是很好，为什么爬山爬的都比我们轻松呢？
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阳明先生只说了八个字： 山高万仞，只登一步。
山非常的陡峭，如果还没有开始登山，只是单单望着那遥远的山头，陡峭的高峰，心中的恐惧和担心，就会让我们的精力消耗了一大半。
而阳明先生则不一样，他只是看到眼前的这一步，把当下一步走好，只专注在当下，才能行万里路而丝毫不会疲惫。
什么很多人在中途就放弃了，因为你的注意力不在你每走的一步上，而是在想高耸的山顶和走过的痛苦的路程，他们都是活在对远大目标的焦虑之中。
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而苏东坡就是在登山的时候，看着遥远的山头，想着陡峭山峰上的松风亭，一开始就把困难已经设定在心里了，那么东坡先生每走一步就如千斤重，会越来越累，越来越辛苦。
他脚下难走的泥泞之路，就已经耗费了自己大量的心力，所以，他不是败在体力上，而是败在心力上。
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伏尔泰说：最让你痛苦的不是远方的高山，而是鞋底的沙子，沙子是无穷不尽的，我们不要小看小小的一粒沙子。
就是这一粒一粒的沙子才是让我们止步不前的根源，我们必须只完成看起来艰难的的每一步，完成眼前的一个个小目标，才能走到远方的高山上。
王之涣在《凉州词》写：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
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仞在古代是一种计量单位，一仞就是188厘米，那么万仞山，我们一听就知道，就是指山峰又多又高。
我们要想登上这着万仞的高山，需要怎么做呢？那就只关注眼前的一小步。
其实做事情和和登山都是一个道理：只要把每件事情分解，变成小小的一步，不停的走下去，把精力放在一个个的目标上，那些看起来很复杂的事情，我们一定可以做成功。这就是：路虽远，行则将至，事虽难，作则必成。
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道德经中说：
合抱之木，生于毫末，九层之台，始于累土，千里之行，始于足下。
参天大树也是从微小的种子逐渐长成的，巍峨的高台也是有 一筐筐的泥土堆积而形成的。任何的东西都是从一步一步的细微的努力一点点逐步积累的。
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所以专注于当下的行动，心无旁骛，只关注登山时，当下观赏到的美好风景，享受其中的体验和感受的过程，就会不知不觉就到达山顶。当我们发现踏上取经路，比抵达灵台山更重要的时候
这样你登山的过程就不是忍受，你会发现，你做任何事情就已经成功了一半。所以，我们永远不要忽视每一步的力量，永远不要忽视每一天的力量。
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