文图：人在天涯
2020年春天的某一日，闲逛大罗山，春雾实在是浓密，笼罩住了山山水水，虽然有登山好友的指点，但奇山怪石的踪影始终隐藏在浓雾里，堪比雾里看花还朦胧。下山返回的路上，经过一山脚，一座城墙黄色的寺庙映入眼帘，看样子是年代久远的古刹。朋友说：这是一座有名的寺庙。驱车赶路，心存疑念。
为把什么寺庙弄明白，日后，特意去一趟，原来是“宝严寺”，建于北宋的千年古刹。疫情防控的时段，大门小门紧闭，看个墙壁。无功而返，空手而归。
在家里查询资料，说是“长亭外，古道边”的李叔同大师曾经居住过这寺庙，又诱发了再次拜访的欲望。于是选择在某个周末的下午，再次拜访。依然是门户关闭，只能从后面，跳出高高的围墙，看一眼。
恰好有人从一处非常不起眼的小铁门出来，于是偷偷地溜了进去。蹑手蹑脚、小心翼翼地走马观花绕了一圈。做贼心虚，生怕被人责问、驱赶。
2021年11月的某个周末，想记录几张李大师住处的影像，再次去寺庙。快到寺庙的拐弯路口，因附近工程施工的需要，前方的路被围了起来，车不能过，人是可以从一个缝隙里钻进去。
钻过围栏缝隙没走几步，道路左侧的两块石碑引起了注意，于是自觉地移步碑前，一看，居然是“南朝窑址”。甚是惊喜。
在这条路上，来来回回多少次，竟然没有发现这处遗址的存在，此时却是在这种情形下偶然遇见。
温州瓯窑始于东汉，衰落于元代，1300多年的烧制历史，留给后人丰富的研究遗产。曾经也去寻找拜访过几处窑址，或空手而归，或疑惑重重。寻找温州西山窑址，在七拐八拐的山上迷路了，问路边的人，或摇头不知，或一脸疑惑，窑址为何物？满怀信心地去永嘉瓯窑小镇，以为可以看到很多的窑址，却是精心打扮过的曾经的地方，唯一有个古窑址，也是见不到的。苍南的碗窑，保留得比较好。
南朝窑址的碑文如下：
南朝窑址，为南朝时期瓷窑遗址，面积约六百五十平方米，堆积层厚的零点五米，产品有罐、杯、碗、钵、器盖等。胎质灰白，厚而致密；釉色淡青，明净光亮。纹饰有莲瓣纹、荷叶纹，线条纤细，婉转流畅。装烧方法为支钉间隔明火叠烧。该窑址为研究瓯窑制瓷技术发展情况提供了珍贵的实物资料。
《温州市瓯海区地名志》中“南朝窑址”词条的文字表述，与上述碑文基本相同。稍微留意一下，碑文中“堆积层厚度的零点五米”与词条中“堆积层厚度约零点五米”，有“的”与“约”一字之差，应该碑文有误。
《温州古代陶瓷研究》对此处遗址有个“初步调查”。窑址位于瓯海区三垟樟岙村山窑底角山脚，窑床南北走向，1984年发现，为瓯窑系中已发现的唯一南朝窑址。山窑底角窑所烧制的产品造型、纹饰，以及普遍以莲花为装饰题材，具有明显的南朝青瓷风格，与浙江瑞安桐溪芦浦南朝墓、宁波云湖南朝窑出土的器物风格一致，因此，断定该窑的烧制年代为南朝。
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