寻访淮海:你了解千年徐州文庙的前世今生吗

艺术百家探秘徐州古建活动之二十六：

走进徐州孔庙触摸千年文脉的前世今生

青砖黛瓦映晨光，古柏苍苍蕴书香。日前，“艺术百家探秘徐州古建系列活动”走进徐州孔庙景区，数十位文化学者、艺术爱好者一同踏足这片浸润着千年文脉的土地，在飞檐斗拱与碑刻残垣间，打捞孔庙跨越时空的故事。

推开徐州鼓楼朱红大门，穿过现代街区的喧嚣，一方被绿植环抱的院落骤然静谧——这便是始建于北宋的徐州孔庙。现存的大成门与戟门虽历经修缮，仍保留着明清时期的建筑风骨：大成门两侧的朱漆立柱斑驳却挺拔，柱础上隐约可见缠枝莲纹，历经数百年风雨仍清晰可辨；屋顶覆盖的灰瓦排列齐整，檐角微微上翘，末端的“垂兽”虽已磨损，却仍透着古朴的威严。

“徐州孔庙的历史，几乎与徐州城的文脉兴衰绑在一起。”徐州文化学者张文一站在戟门前，指尖轻触门楣上的木雕纹样，向众人娓娓道来。据《徐州府志》记载，北宋元祐年间，徐州始设府学，孔庙便与府学相连，成为当时徐州学子祭孔、求学的核心场所。明代洪武初年，孔庙曾大规模扩建，形成“前庙后学”的格局，鼎盛时占地近百亩，有大成殿、明伦堂、泮池等建筑二十余处，是苏北地区规模最大的孔庙之一。“你看这方残存的‘泮池碑’，”张文一指向院落东侧的一块断碑，碑上“乾隆二十八年”的字样仍清晰，“清代时孔庙多次重修，泮池曾是‘泮水环流’的景致，学子入学前要在此行‘泮水礼’，寓意‘学海泛舟’。”而如今，泮池虽已湮没在岁月里，但碑刻的残片与古柏的虬枝，仍在默默佐证着当年的盛景。

清末民初，府学改为学堂，孔庙逐渐融入新式教育场景。1912年，徐州二中的前身“江苏省立第十中学”在此建校，孔庙的院落成为校园的一部分。“上世纪八十年代，学校翻修时，在操场地下挖出过当年明伦堂的柱础，”徐州国学讲师梁乙婵是二中校友，她记得儿时上学时，大成殿还留存着部分梁架，“那时我们在孔庙院子里上体育课，老槐树的影子落在青砖上，老师总说‘脚下站的是千年文脉地’。”

如今的孔庙遗存地，已成为徐州的“文化地标”。大成门内，几株明代栽种的古柏仍枝繁叶茂，树干需两人合抱，树冠如伞盖般遮住小半个院落。树下立着一块新立的“孔庙沿革碑”，上面清晰标注着从北宋到当代的历史节点；戟门内则被改造成“文脉展厅”，陈列着师生们搜集的孔庙老照片、拓片与相关史料。

活动当天，“秋老虎”发威，酷热难耐，艺术爱好者们在孔庙院落里兴致的参观考察、拍摄录像。活动渐渐收尾，众人却仍舍不得离开。古柏的影子被拉得很长，落在大成门的朱漆柱上，也落在大家的脸上。或许正如张文一所说：“孔庙的‘前世’是祭孔的圣地、求学的殿堂，而它的‘今生’，是徐州的文化坐标，是让千年文脉‘活’在当下的地方。”当晨光再照进这方院落时，新的故事，又会从游人们的脚步里开始。