汝南历史文化考察·郭泰与黄叔度相会在“仁义井”可信吗？

汝南历史文化考察·郭泰与黄叔度相会在“仁义井”可信吗？
离开“悟颖塔”继续前行，来到汝南县三桥镇仁义井村，见到传说中的“仁义井”。据说这口井有约2000年的历史，但关于它的来历却令人生疑。

网上出现很多关于这口“仁义井”是东汉郭泰造访黄宪（叔度）时，二人相会于这口井边的记载。
一说是见于《后汉书》，说郭泰曾千里迢迢到汝南郡寻访名士黄宪（字叔度）。相传郭泰在酷暑中于一口井边遇到游学归来的黄宪，二人相谈甚欢。因二人皆为当时公认的仁义名士，后人便将此井称为“仁义井”。
二说是《汝南县志》（或称《汝阳县志》）有记载，明万历年间，汝阳知县岳和声为表彰先贤故迹，曾“立叔度碑于郡城南十八里”。并且说清同治八年，知事温琛对“仁义井”的相关碑记进行了重修。
此外，“仁义井”的来历还有另一个流传甚广的民间版本，即与“王莽撵刘秀”的传说有关。
相传刘秀被王莽追杀至此，人困马乏，其坐骑**马蹄蹬出泉眼**解其焦渴。刘秀登基后，感念此泉救命之恩，派人在此修井，并赐名“仁义井”。
还有，2023年至2024年初，汝南县三桥镇仁义井村入选河南省民政厅公布的第一批“河南省地名文化遗产千年古村落”名单。其认定条件包括：地名沿用至今达1000年以上，且文化内涵丰富，有重要传承价值。
2020年至今，当地政府对“仁义井”古迹进行了保护性修复和开发，包括重修井台、立碑记、建村史馆、仁义亭等，使其成为当地的文化地标和旅游景点。
但是，翻检了相关历史文献，均不见“仁义井”的明确记载：
《后汉书·黄宪传》：郭林宗少游汝南，先过袁阆，不宿而退，进往从宪，累日方还。或以问林宗。林宗曰：“奉高之器，譬诸氿滥，虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”
《世说新语·德行》：郭林宗至汝南，造袁奉高车不停轨，鸾不辍轭，诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”

范晔与刘义庆是同时代人，文字大同小异，所据当同源。
后来《汝南县志》（《汝阳县志》）载，明万历年间，汝阳知县岳和声为“表彰先贤故迹，立叔度碑于郡城南十八里”。
至于“王莽撵刘秀”，更是无文字记录可考。
又问了AI老师，答案与检索结果相同，“仁义井”没有文献记录。
看来，这个“仁义井”大约就是后人根据郭泰见黄宪的史实，附会出来的传说文物。