由于我参加的《圣境巴蜀》之旅的首站是阆中古城，故此我也有幸继2024年10月31日首次夜游阆中后的第二次到访这座阆中古城。两次寻访阆中，也为此次巴蜀行开了一个好的兆头。
从飞机上俯瞰（摄影：冯赣勇）
2025年9月1日凌晨五点，我们启程出发前往首都机场T2航站楼，在全陪领队竹竹(王吉召)的带领下，乘海南航空HU7883航班开启了《圣境巴蜀》的行程。此行，我除了将二访阆中之外，还相继三游九寨沟、都江堰、乐山、峨眉山 (金顶+半山)；二游黄龙；首到成都大熊猫繁育研究基地与三星堆博物馆等地一观。
阆中古城机场（摄影：冯赣勇）
当日上午10:54，海南航空HU7883航班经过两个小时十五分钟的航程，顺利飞抵阆中古城机场。团队走出机场，地接导游彭六林，一个十分开朗热情的小伙子，已在机场外迎候。大家上了何师傅驾驶大巴车，首先前往阆中古城一游。
导游彭六林（摄影：冯赣勇）
说来也巧，刚漫步进入古城中天楼，刚好就碰上了张飞巡游古城的热闹场面，一瞬之间抢拍了几张热闹的场面，虽不太如意，总算感受了一把欢乐的气氛。
张飞巡游景象（摄影：王珏）
首次记者一行来阆中古城时是夜游，而此次我们白日到此，运气真不错，正好赶上了一个风和日丽，晴空万里的好天气。我们还相继登了中天楼，观赏了张飞庙、袁天纲故居、文庙、川北道署等阆中古城景点，收获着实不小。
中天楼留影（摄影：王吉召）
我虽然二访阆中古城，但仍然感慨万千。这座位于四川盆地东北缘、嘉陵江中游的千年古城，宛如一颗璀璨的明珠，散发着独特的魅力。走进古城，漫步在蜿蜒曲折的青石板路上，两旁是青砖黛瓦的明清建筑，雕花的窗棂、木质的门框，无一不诉说着岁月的故事。
中天楼庭院一角（摄影：冯赣勇）
首先登上阆中古城的中心的中天楼。中天楼又名四牌楼，是阆中古城的核心坐标和标志性建筑。古城街道以其为轴心，呈“天心十道”向四面八方次第展开，故有“阆中风水第一楼”之称。
中天楼上留影（摄影：路人）
中天楼位于阆中古城双栅子街、北街、西街和武庙街的交汇处，是阆苑十二楼之一。始建于唐，毁于民国，2006年重建，楼高20.5米，共三层，楼门四通，建筑面积为185.09平方米。
正面看中天楼（摄影：冯赣勇）
整座楼的建筑采用明清风格，全系木结构，屋顶为歇山式样，飞檐上翘，雕梁画栋。木材选用优质松木或楠木，雕刻精美，色彩以红、黑、白为主色调，搭配和谐典雅。每层楼檐下挂有“上善若水”等题字的匾额，彰显文化底蕴。顺着楼梯登上二楼，只见这里供奉着人文始祖伏羲塑像，相传伏羲的母亲华胥是阆中人，阆中也是人祖本源文化发祥地之一。
伏羲塑像（摄影：冯赣勇）
登上楼顶，俯瞰四周，古城以十字街为主干层层展开，呈现出独特的“天心十道”格局。唐代诗人金兆麟曾用“泠然蹑级御长风，境判仙凡到半空”等诗句描绘中天楼的壮观，真是恰如其分。
俯瞰阆中古城（摄影：王珏）
下午13:00，我们终于有幸来著名的张飞庙即张桓侯祠参观瞻仰。由于首次夜游阆中古城时景区已关闭，故到此未能一观，而二访阆中，终于弥补了上次的缺憾。游人漫步阆中古城青石板街上，未及张飞庙近前，就能望见一片黛瓦飞檐隐于古木间，檐角铜铃随风轻晃的所在，这便是供奉三国名将张飞的张桓侯祠。
张飞庙留影（摄影：王吉召）
拾级入庙，首先映入人们眼帘的是门前一对石狮，爪按绣球，目露凛凛之气，仿佛仍在守护着这位“万人敌”的威严。穿过仪门，便是主殿，殿内正中，便是张飞的塑像。
张飞坐像（摄影：冯赣勇）
只见他身披铠甲，腰悬佩剑，面如重枣，浓眉倒竖，一双环眼似含怒目，仿佛下一秒便要大喝一声，吓退千军万马。在殿外两侧分别是当年害死张飞的张达与范疆被押解行刑的跪像。
张飞庙殿宇（摄影：冯赣勇）
在大殿内张飞塑像前的供桌上，摆着新鲜的水果与香炉，袅袅青烟缠绕着殿内悬挂的“刚强直理”匾额，匾额字迹遒劲，恰如张飞为人——勇猛之外，更有几分赤诚。
张飞墓（摄影：冯赣勇）
绕到塑像后侧，便是张飞墓。墓冢封土高约数米，周围用青石围砌，墓前立着一块石碑，上书“汉桓侯张翼德之墓”，碑石历经风雨，字迹已有些模糊，却更添了几分历史的沧桑。墓旁植着几株古柏，树干粗壮，枝叶苍翠，相传为张飞亲手所植，虽已逾千年，依旧挺拔如卫士。
张飞庙庭院（摄影：冯赣勇）
追溯历史，张飞在公元221年为替关羽报仇，奉命出征东吴，临行前被部下范疆、张达所害，二人携其首级投奔东吴。途中将首级抛入长江，后被渔人捞起，葬于云阳（今重庆云阳张飞庙）。
张飞庙敌万楼（摄影：冯赣勇）
而四川的阆中是其身体埋葬之处。因此民间素有“头在云阳，身在阆中”的说法。阆中的墓冢始建于三国时期，历代均有修葺，目前张飞庙的墓亭是清代重建的遗存。
张飞庙碑留影（摄影：王珏）
二访阆中古城行的第二站来到袁天纲旧居观瞻。在阆中古城的巷陌深处，藏着一处青瓦小院，朱漆木门上悬着“袁天纲旧居”匾额，字迹清雅，与周遭的烟火气相融，却又透着几分跨越千年的神秘。这便是唐代著名天文历法学家、相术大师袁天纲曾居住过的地方。
袁天纲旧居（摄影：冯赣勇）
推扉而入，院内铺着浅灰色石板，几株兰草生于墙角陶盆中，叶片舒展，平添几分雅致。正屋是典型的川北民居样式，木质门窗雕着简单的云纹，窗纸半掩，隐约可见屋内陈设。迈进正屋，首先映入眼帘的是袁天纲的半身塑像，他身着唐代长衫，面容清癯，目光深邃，仿佛正凝视着星空，思索天地运转的规律。
袁天纲塑像（摄影：冯赣勇）
屋内两侧陈列着与袁天纲相关的展品：一侧案几上摆着仿制的唐代天文仪器，如浑天仪模型，铜制构件虽非古物，却细致还原了当年观测星象的形制；另一侧墙上挂着图文展板，清晰记载着他的生平——曾为窦轨、武则天等人相面，预言精准，更主持编撰历法，对唐代天文历法发展颇有贡献。最引人注目的是一幅《推背图》复刻卷，图文交织，虽难辨其中深意，却让人不禁联想其推演未来的智慧。
走进旧居庭院（摄影：冯赣勇）
转到侧屋，屋内复原了袁天纲当年的生活场景：一张木桌铺着粗布桌布，桌上放着笔墨纸砚与几本线装古籍，墙角立着一个简朴的书架，架上整齐摆放着天文、历法类书籍的仿制品。置身其间，仿佛能看到千年前的夜晚，袁天纲伏案研读，时而抬头望向窗外星空，探寻宇宙奥秘的身影。
文庙留影（摄影：王吉召）
离开袁天纲旧居，来到阆中古城文庙观瞻。文庙位于阆中古城的东隅，这是一处静谧庄重的院落，朱红围墙圈住飞檐黛瓦，门楣上“文庙”二字笔力浑厚，透着千年文脉的厚重——这便是祭祀至圣先师孔子的阆中文庙。
棂星门牌坊（摄影：冯赣勇）
穿过写有“棂星门”的石牌坊，脚下的青石板被岁月磨得温润，两旁古柏苍翠挺拔，枝叶交叠间滤下细碎光影，让人不自觉收敛起脚步，心生敬畏。
文庙礼门（摄影：冯赣勇）
拾级而入，首先撞见的是泮池。半月形的池水清澈，倒映着池上的石桥与岸边的古木，相传古代学子入学需“跨泮池、过石桥”，象征着开启文脉之路。如今石桥依旧，池边石栏上刻着浅淡的云纹，虽历经修缮，却仍保留着旧时的雅致。
大成门（摄影：冯赣勇）
往前走便是大成门，门扉朱红，铜环锃亮，门楣上悬挂着“斯文在兹”的匾额，字迹苍劲。推开虚掩的木门，吱呀一声轻响，仿佛叩响了时光的门扉。门内便是大成殿，作为文庙的核心，殿宇气势恢宏，梁柱粗壮，漆色暗红，檐角垂着的铜铃在微风中轻晃，却不闻声响，只添了几分肃穆。
孔子像（摄影：冯赣勇）
殿内正中，孔子塑像端坐于高台之上，身着朱红祭服，面容温和而庄重，双目似含智慧，仿佛正凝视着前来瞻仰的后人。塑像两侧，分列着颜回、曾子等弟子的配祀像，神态各异，却都透着谦恭好学之态。塑像前的供桌上，摆放着仿古的礼器与香炉，袅袅青烟缠绕着殿内悬挂的“万世师表”匾额，那是对孔子教化之功的至高赞颂。
文庙内建筑一角（摄影：冯赣勇）
殿侧的厢房里，陈列着与儒学、阆中教育相关的展品：有复刻的四书五经线装本，书页泛黄，字迹清晰；有古代学子的砚台、毛笔与科举试卷仿制品，字迹工整，透着寒窗苦读的执着；还有图文展板，详述着阆中历代尊师重教的传统，以及文庙千年间的修缮与传承。
杏坛内孔子像（摄影：冯赣勇）
绕到大成殿后侧，是崇圣祠，供奉着孔子的先祖与历代儒家先贤。祠内陈设简朴，唯有墙上的先贤名录与画像，默默诉说着儒学传承的脉络。祠外的庭院里，几株古桂树郁郁葱葱，据说每到秋日，桂花飘香，满院芬芳，为这处文脉之地添了几分清雅。
川北道署（摄影：冯赣勇）
当日下午13:50，最后来到阆中古城川北道署参观。这座川北道署旧址位于阆中古城之西，乃清代川北地区行政枢纽，今辟为展馆，供人凭吊往昔。走进署门，只见青石板路蜿蜒，两侧古木森然，光影斑驳间，似闻旧时吏役步履之声。仪门之上，“明镜高悬”匾额虽历风霜，仍透着几分威严，让人忆及古时官员断案理政的场景。
道署仪门（摄影：冯赣勇）
穿过仪门来至大堂，堂内案几、仪仗依古制陈列，红漆柱上楹联“报国当存清政志，为民可效廉明官”，字字铿锵，道尽旧时为官之道。驻足此间，仿佛能看见昔日官员升堂问案、处理政务的繁忙景象，感受到川北地区治理的严谨秩序。
道署大堂一角（摄影：冯赣勇）
后宅与厢房则还原了官员起居、幕僚办公之境，简朴的陈设、泛黄的文书，勾勒出清代官场生活的日常。院内天井小巧雅致，青砖灰瓦间漏下天光，偶有鸟鸣入耳，更显静谧，与前堂的肃穆形成鲜明对比。
道署思補堂（摄影：冯赣勇）
观瞻既罢，步出署门，回望这座百年建筑，其不仅是一处古迹，更承载着川北地区的历史记忆与吏治文化。青砖黛瓦间，藏着旧时理政的智慧，也为今日之人留下了一份关于廉洁、为民的思考。
落下闳大酒店（摄影：冯赣勇）
2025年9月1日14:50，《圣境巴蜀》之旅，在领队王吉召与地陪导游彭六林默契配合下，圆满结束了巴蜀行阆中古城的首日观光。团队驱车抵达入住的阆中落下闳大酒店。这里位于阆中市中心，交通十分便利，且居住环境不错。为此，我们的二访阆中古城行也完美收官。（图文：冯赣勇）
还没有评论，来说两句吧...