走访合教黑教堂抗日兵变旧址

我在‬‬探寻拍摄包头境内文物‬保护单位的‬过程中，除了去过‬一些‬秦汉‬、北魏‬时期‬古城、古长城遗址外‬，也曾寻访拍摄过固阳县的红油杆子抗日遗址、后窑子抗日遗址、彭德大烈士殉难地遗址、大帮浪、南白菜梁台遗址、梁前村惨案发生地等‬革命遗址‬。通过实地走访了解到革命先烈们英勇斗争，舍己为国的大无畏精神，同时也时刻铭记着勿忘国耻，吾辈自强的口号于心中。

我‬这次来到了‬‬‬位于‬包头市‬达尔罕茂名安联合旗境内一处和抗日有关的革命遗址，它就是‬位于西河‬乡合教村内的合教黑教堂抗日兵变旧址。

在查阅有关地方资料后得知，原来合教村也叫“哈教”村，在民国时期天主教曾来到大后山一带传教，而当时的哈教村算是天主教在这里最早的活动场所之一，在该村修建天主教堂的过程中，曾有一位有地位有名望的赫氏人物既出钱又出力，使得这座天主教堂得以圆满竣工，这位赫氏人物也深受当地人民的爱戴，后来人们为纪念他所作出的贡献，把居住生活的村落名字叫成了“赫教”，但因“赫”字的同意为“黑”字，也就是文物保护碑文中所出现的“黑教堂”，并认为这种叫法不太吉利，所以又取了“赫”字谐音“哈”字，所以把村名改为“哈教”，并且延续至今。

据合教黑教堂抗日兵变旧址文物保护碑文记载‬，旧址位于达茂旗西河乡合教村，包括白凤翔驻地樊家大院旧址（院内房屋已拆除重建）及和义公商号旧址两处。白凤翔早年入东北军，是西安事变的主要参与者，后组建热河抗日先遣军在内蒙古西部地区抗战，参加了傅作义将军绥西、五原抗战，与共产党抗日武装部队多有联系。1940年，白凤翔在身负重伤，突围无望的情况下，诈降日寇，任伪东亚同盟军总司令，实行战略潜伏。总部驻合教，白凤翔驻樊玉挠家大院，监视他的日军军官住在义和公商号，1942年2月8日，白凤翔被日寇毒杀。2月19日，其部在王国才、王绳武等人领导下遵白凤翔遗嘱发动兵变，反正抗日。2020年，白凤翔列入第三批著名抗日英烈，英雄群体名录。和义公商号旧址和樊玉挠家所在院落内为保护范围。

和义公商号位于包头市达茂联合旗西合乡合教村，为合教黑教堂抗日兵变就所在地之一。该商号旧址之前得到整体修缮，保留原有泰山圪旦、油坊、碾坊、炒锅房、米扇子和一个硕大的榨油木梁，笔者从现院内居住者郭大娘处得知，榨油木梁为榆木制造，是当初用了五挂牛车从后拉运而来的。关于该商号来历，我‬曾‬请教冯源老师了解到，在当时合教有十二家买卖，和义公商号是合教的一家买卖，其掌柜叫刘珍。包头代州旅蒙商号合义隆因外蒙独立歇业，刘珍后来将铺院买下。因刘珍信奉天主教，所以将铺院捐给天主教盖了教堂，也就是现在包头市东河区官井梁天主堂院，原址为合义隆，合义隆歇业后该号伙友都回山西代州老家了。

和‬义‬公‬旧商号位于‬文保石碑后侧‬院中。一位大娘得知我的来意后，答应带我去参观义和公商号，这时一位大爷也从屋内走出，原来他们是老两口，大娘姓郭，大爷姓刘，这个大院就是他们家的，而且听说自刘大爷他的爷爷那辈就开始在这里居住了。郭大娘和我讲解着院里散落在地上的那些石碾、油碾等老物件，然后指向那座外观看上去很新的平房和我说，那就是义和公商‬号‬。跟着她‬进入这座平房后发现，这里东西长，南北窄，由于后来这里曾进行过一些改扩建，使得这座旧商号院址从内到外都发生了很大变化，以前这里曾有三个独立的屋子，分别是油坊、碾坊、炒锅坊，后来都打通了就成了一个整体空间。

大娘‬带我来到这根巨大油梁前，讲到就是以前这个商号用来榨油的大家伙，也叫“油榨”，是榆木制成，存放至今有一百多年的历史了，当初是开设这家商号的包头大财主刘成员派了五挂马车从后套那边拉回来了，后来油坊开张，在当时哈教村周围方圆数百里的人们都慕名前来打油，所以这跟大油梁子为这家商号立下了“汗马功劳”。

大娘还带我参观了屋内其他的一些“老伙计”，可惜我这次出发的匆忙，没有拿本和笔去认真的把大娘介绍给我这些珍贵口头信息作为资料进行收集，所以在她讲述的过程中有不少地方我有漏记、甚至忘记的地方，在此表示‬惭愧，只好把拍摄的这些照片作为补充‬。

从屋内走出后郭‬大娘说‬以前这里还有一个半人高的拴马桩，外形很漂亮，但后来却“离奇失踪”了，也是感到惋惜。

关于这处合教黑教堂抗日兵变旧址的主人公——白凤翔将军有关事迹想详细了解有关史实详情的朋友们可以从网上查阅到。而这次来对我最大的收获，莫过于来到和义公商号所处院落内有幸结识了郭大娘和刘大爷，并且在二位老人的同意下带我去参观旧址，并且耐心讲给我很多关于这里的历史，使得我拍了不少照片作为留存素材，让我深受感动，在和二位老人告别时，不怎么爱说话的刘大爷却想让我多呆一会，好好的讲给我更多一些关于哈教村的历史，但由于时间仓促，不能再多做停留，无奈只好说下次再有机会定要好好听您讲述，最后，我‬在此对二位老人给予我寻访这处旧址提供的帮助深表感谢，希望您二位身体健康，平平安安。