在闽江支流霍口溪畔，一条孕育了“一元二相三尚书七十进士”的溪流蜿蜒穿村而过，“润物无声”地为罗源县飞竹镇斌溪村带来生命活力。这条滋养了文武状元、尚书进士的母亲河，唤作“斌溪”，她承载着古时的故事流淌至今。
古时，北岸文溪畔书声朗朗，走出斌溪村首位文状元余奇珍；南岸武溪旁刀枪铮鸣，成就斌溪村首位武状元余朝品。溪畔“尚文”“崇武”双碑分立，却共沐一泓清泉，直到上世纪五十年代，两溪“文武合并”称斌溪，余氏宗祠内“溪祠耀彩文韬武略显千秋”的楹联，诉说着水脉与人文交织的传奇。
从文武溪桥上朝下看，百步石阶将斌溪分成了高低两处，南岸新房林立，北岸黛瓦白墙，形成“两条廊桥连接古今，文武溪流一桥两畔”的独特景观。漫步斌溪，踩在水上石阶近近地看时，处于低处的溪水在卵石间碎成银箔，向下溅射，显得湍急，随后汇入大流，变得平静。
但在前几年，斌溪并非这般模样，年过六十的村民老余至今仍保存着2016年斌溪的老照片。“那时小孩子都不愿意去溪里游泳，都说这是一条‘垃圾河’。”他抚摸着有些褪色的照片：浑浊发黑的水面，还有几个或红或白的垃圾袋，岸边堆积了绿藻和水葫芦。
“此前，村民的生活污水和养殖废水未经处理直接排放，岸护工程年久失修，水库大坝隔断了斌溪水体联通，导致水质急剧下降。”罗源县河长办负责人姚建兵介绍道。为治理斌溪，2018年，罗源县河长办牵头，针对水体隔断问题，启动斌溪流域江河湖库水系连通项目，针对污水直排问题，启动污水管网工程。据罗源县河长办统计，项目疏浚了7公里河道，铺设了2公里的污水管道，还新建了护岸、排涝涵、滨水平台、漫步道等配套。
“现在水龙头一开就有自来水，煮饭不用出门打水，生活污水冲下水道就不用再操心了，跟城市用水一样方便。”谈及身边的变化，余珍说。茶余饭后，不少村民在日落前到斌溪两岸散步，“现在有亲水步道，我们锻炼身体的花样又多了。”村民余强充满干劲的话从桥下传来。
斌溪水质向好后，村民发掘村落特色，将状元元素、农耕文化、民俗文化进行传承和融合，孕育独特的“五色文化”在水生态治理中绽放异彩，为打造幸福河湖注入文化底蕴。
五色，即花色、墨色、蓝色、红色和绿色。
斌溪村汉畲相交甚好，创新建立“汉畲跨民族护河队”。溪畔，畲族姑娘身着由白红黑蓝等色布缝制的“凤凰装”，在巡河队伍中，构成了一抹艳丽的“花色”。
村内书法之风盛行，不少村民不仅写的一手好字，还是书法非遗传承人，他们自愿为斌溪村志纪念馆书写大禹治水精神相关的书法作品，共同绘制的斌溪水墨画卷，构成了治水精神传承的“墨色”。
岸边，是村庄古厝随处可见关于护水节水、河湖长制意识宣扬的标语“蓝色”。
檐上，是“功成不必在我，功成必定有我”的治水决心，是精神融会贯通的“红色”。
窗外，是绿水青山尽收眼底，打好水清岸绿长久保卫战的生态“绿色”。
五色齐聚，是村民对河湖长制治水的理解延伸，团结齐心，是村民对“大禹后人”身份认同的自豪体现——在村里，你可以听到一个有趣的传说：斌溪村余氏是大禹的后裔，相传，因大禹之妻是绍兴涂山之女，大禹赐小儿子为余氏，有纪念妻子之意。在上古时代，“余”字与“涂”字通假。余氏后人感念祖上的功绩，尊祖大禹为“禹神”。因90%村民都姓余，斌溪村也被村民默认为“余氏村”，大禹治水的精神也随传说一同保留下来。
近代以来，斌溪村每年农历六月初六举行大禹治水文化纪念活动，以治水精神为榜样，激励后人，团结一心共同治理美丽斌溪。全面推行河湖长制后，农历六月初六也成了当地村民公认的“河长日”。这一天，村民共同自发性地开展巡河，担当一日河道专管员，帮斌溪母亲河清理“血管垃圾”。
随着罗源县河湖长制的不断深入，斌溪村民也主动回应、肩负起护水责任，推举斌溪村村河长，行使监督权。据当地村民描述，村河长主动担当，常态化开展巡河，曾多次对沿岸洗衣人员进行教导、疏散。“小事自己解决，大事上报县河长办”已成为村民治水共识。2024年，斌溪村累计协助县河长办处理涉水问题10余件。
当“大禹治水”神话故事邂逅河湖长制，治水精神也在新时代有了新的续章。“水美村美。”斌溪村村民用最朴实的语言道出了对这些年变化的理解。如今，清澈的溪水、整洁的河岸、状元的故事合而为一，成为斌溪村“活水生金”的名片。回到文武溪桥俯瞰，河湖长制的治水智慧正沿着斌溪的碧波向外延展。未来，罗源斌溪将以绿水为基底，构建全域水旅融合发展格局，加强状元元素与水旅体验的融合，如还原“状元井”等，进一步挖掘罗源县水生态资源的旅游价值，打造特色生态旅游品牌。（宋婧蕊）
责任编辑：林晓丹
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