川西地区指的是四川盆地以西，主要涵盖阿坝州、甘孜州等高原地区，面积约29.83万平方公里，处于青藏高原东南边缘，是青藏高原向四川盆地的过渡阶梯带，海拔从东部的盆地边缘1000米左右，向西升至高原4000米以上，横断山脉的核心段便位于此，贡嘎山、四姑娘山等著名高山纵贯其中，同时，这里又有高原草甸、冰川峡谷、高山海子等多样地貌，形成了稻城亚丁、九寨沟等高原极致美景群。
总之，川西地区与青藏高原主体同属于一个地理板块，同时，川西与西藏的人文也十分相近，两地共享藏文化元素，川西属于少数民族聚集地，藏族人口占比高达90%以上，只是在藏语和文化支系上，川西属于康巴藏区，语言通用康巴方言，文化上因地处茶马古道核心枢纽，历史上长期与汉族商人、羌族工匠等民族交流频繁，文化更具外向性和包容性。康巴藏族也是藏族三大支系中，最具流动性的一支，相较于卫藏和安多，更善于跨区交流。
而西藏核心区则以卫藏文化为核心，长期受藏传佛教影响深远，语言文化上更具正统性和历史厚重感，在吐蕃王朝和藏传佛教发展历史影响下，形成了藏民族的独特历史脉络。
虽然康巴与卫藏有所区别，但终究同属于一个人文脉络，既然川西人文风俗和地理环境更贴近藏区，为何行政上偏偏划给了四川，而不是西藏呢？
历史上的行政区划，主要从国家边疆治理的角度展开。7 世纪吐蕃王朝崛起，开始逐步向东扩张，并控制了川西高原，此后很长一段时间，川西都属于吐蕃王朝的政权边缘地带，但8世纪末，吐蕃瓦解后，川西陷入“诸部割据”时期，在各自独立的地方势力中，与卫藏地区的联系逐渐中断。元朝中央在藏区设立宣政院进行分区管理，此时的川西包括青海部分地区属于朵甘思宣慰司，卫藏地区则属于乌思藏宣慰司，主要管理如今的拉萨、山南、日喀则、阿里等地区，另外还有朵思麻宣慰司，也就是青海一片。明朝基本延续了这种分治，到清朝，川西与西藏则在行政归属上进行了彻底分离，并在1724年首次明确划分出四川、西藏、青海、云南的边界，此时的川西被叫做康区则被划在了四川管辖范围内。
从历史上对川西的归属划分来看，这里自元朝开始，便与藏区核心进行了明确划分，为什么这么划分，川西处于四川盆地与青藏高原过渡地带，本身属于内地通往西藏的战略通道，古代中央政权，要想有效控制西藏，就需要借助这一通道登上青藏高原，但如果川西划归西藏，藏区各部落联合，规模进一步扩大，很可能成为中央有效控制西藏的阻碍，因此，将川西划归四川，相当于在青藏高原与内地之间建立了一道战略缓冲区，以四川为支点，川西为纽带，既能稳定川西发展，又能为西藏向东开放和交流提供中转站，有效避免了文化和地理衔接上出现断层。
另外，川西紧邻四川盆地，历史上畜牧业产品以及矿产资源外销，都需要经过四川盆地，而川西地区要想获得粮食等产品，也能直接从四川盆地输入，这种经济上的互补共生关系，要比川西与西藏新区之间的广袤藏北无人区，复杂险峻的念青唐古拉山脉等地理阻隔，要更具依存性。
而这种经济和战略上的定位，在近现代也得到了继承和调整，如今的川西是川藏公路和川藏铁路的必经之地，仍发挥着联系内地与青藏高原的交通枢纽作用，同时也是我国西南边境治理的重要支撑。
川西的行政区划，彰显的是“因地制宜、因俗而治” 的治理理念，这也是中国人千百年来在实践中凝结的智慧所在。
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