潮阳孔安堂——郑氏宗祠

宋绍兴 26年（1156）七月理学大师朱熹——朱子曾至潮州，潮阳当地的郑南升偕揭阳郭叔云负笈从之，潜心研读格致合一要旨，得其精髓，受到朱熹的称赞。郑南升每有疑问请教于朱熹，都会都得到他的详细讲解。郑南升之学强调躬身实践工夫，也推重《礼》教。据嘉靖《潮州府志》记载，朱熹曾这样说：“文振近来看文字较细，须用提摄起惺惺，不要昏晦。才昏晦时，少间事来，一齐被私意牵引得去。须用认取自家身与心卓然在目前，为得主宰，则事物之来，区处得当。” 郑南升逝后葬于南山蔗子潭，其整理的朱子语录100多条为《晦庵语录》一书行世。

郑南升学成回梓，邑人侍讲郑开先于潮阳棉城西门内侧为其建了馆舍，号孔安堂，作为讲学之用。宋宝佑年间（1253—1258），郑开先之子郑慈珍为夔州正堂兼军州知事，其继承父志，将孔安堂扩建成三厅二天井配两廊及左右龙虎门，加阳埕照壁，称郑氏礼房祠，仍作讲学之所。

明洪武年间，因垒建城墙，孔安堂进行修建，正德年间作乡校址。清康熙八年（1669）因斥界内迁，原井都神山系郑氏始祖祠被毁，族人将郑氏始祖至四世祖木主神位移至邑城孔安堂内奉祀，并改称为孔安堂青龙门郑氏祖祠。民国初，孔安堂被征用作为校舍。2004年，孔安堂物归原主，并于是年开始兴工重修。2005年，孔安堂被汕头市人民政府批准为文物保护单位。2009年，孔安堂重光。