《 河南日报 》（ 2025年08月13日 第 11 版）
□郭新亚
2025年6月14日，是我国第九个“文化和自然遗产日”，当天新一批10家国家考古遗址公园名单公布，“河南省大河村国家考古遗址公园”名列其中。
大河村国家考古遗址公园，位于郑州市东北郊大河村西南，是为保护大河村遗址而建的一处史前遗址博物馆。大河村遗址文化堆积最厚处达12.5米，从下至上可划分为仰韶文化、龙山文化、夏文化和商文化四个连续发展的时期，存续时间长达3500年，年代跨度之大、使用时间之长、文化序列之完整连续，国内外均属罕见。
参观完大河村遗址博物馆，会不自觉涌现一个关键词，那就是“我们”。从大河村世代生活的村民，再到沿黄河出现的星河灿烂的仰韶文化遗址群，再到依河而兴的人类文明，“我们”是范围不断扩大的共同体，从共享一种生活方式开始，到共享一种生态文明，再到共享这个蓝色星球，我们都是紧密相连、休戚与共的“大河儿女”。
“我们”的故事，从6000年前大河村人的日常生活开始。
博物馆里有个“仰韶印象”展厅，综合运用场景塑形、接景、幻影成像、数码灯效等技术，生动再现大河村人捕捞、渔猎和烧造陶器等场景。有个画面是，在几间茅草屋围合成的空地上，有人坐着用手拍打加工东西，有人背着木桩行走，还有一个老人弯腰走过，远处孩子无忧无虑地奔跑打闹。他们的生活节奏缓慢，宁静而自然。陶器烧造区，两个人在一个有窗户的房间内做彩陶盆，阳光透过窗户打在他们身上，一个人弯腰修坯，眼睛离陶坯很近，神情专注，一个人在陶坯上修饰彩绘，这就是原始的匠人吧，匠人匠心，不管窗外时光流逝，他们只顾忙着手里的活儿。
那时的生活，也不乏重大时刻的满满仪式感。博物馆临近出口处，安放着镇馆之宝——彩陶双连壶，它独占一处50余平方米的展厅，独享一面文化墙。
彩陶双连壶在1972年出土于大河村遗址1号房址，处于新石器时代仰韶文化晚期（距今约5500—4800年），之前藏于河南博物院，现在回到老家大河村遗址。该壶高20.1厘米，宽23.5厘米，单壶底径5厘米，泥质红陶，红衣黑彩，器表布满平行线条图案。两壶并连，腹部相连处有一圆孔相通，壶两侧各附一耳，圆腹平底。该壶背后主题文化墙上，描绘着两个部落首领同举此壶、周围的人载歌载舞、部落结盟的场景。文化墙两侧，光影浮现着“大河上下、和合共生”“血脉相承、合卺之欢”“双壶映史、合璧流光”字样。
彩陶双连壶不只是饮酒器皿，也不只是艺术品，它是一种礼器，体现远古时期部落之间通过结盟、通婚，来凝聚共识、团结一心。静静地靠近它、观看它，仿佛能够穿越数千年时光，感受到当时两位部落首领伸出粗壮有力的手紧握此壶，眼神庄重而充满力量。
博物馆出入口对面的黄河文化主题墙上，蓝色的大河蜿蜒而来，虽为蓝色，但它却是黄河，为黄土地送来了生命之水。一条条蓝色支脉，像大树主干上的枝杈，舒展在文化墙的“黄土地”上，一个个早期人类活动遗址星罗棋布，6800—6300年前的半坡遗址、6500—6000年前的史家遗址、6000—4500年前的庙底沟遗址、7000—5000年前的仰韶村遗址、5300—4500年前的双槐树遗址、6800—3500年前的大河村遗址……这些遗址，何尝不是在组成一个更大的“大河村”？他们是一个个沿河而居、依水而建的大家庭，是共同谱写华夏文明曙光的大家庭。
大河村遗址向北10公里处，是静静流淌的黄河，像一位母亲，看着中华文明在她的怀抱里成长壮大，看着中华文明生生不息传承至今，也看着中华文明在当下复兴、崛起，在世界舞台上绽放光彩。
我们这颗蓝色星球最早的文明形态，都是依河而兴的“大河文明”。尼罗河流域的古埃及文明，在底格里斯河和幼发拉底河两河流域之间的两河文明，印度河流域的古印度文明，以及黄河、长江流域的中华文明，四大文明都是大河文明。大河，提供了肥沃的土地和便利的灌溉，催生出早期农业，引发人类历史上的一次重要革命——农业革命。
大河村遗址博物馆第一厅的一个巨大屏幕上，展开的世界地图上跃然出现文字“北纬30度，以‘地球脐带’之名，孕育大河文明恢弘史诗”。这个北纬30度的“地球脐带”，通过大河，为人类文明输送着营养、能量。
大河，是人类文明的母亲河。在这个蓝色星球上，全人类都是大河滋养下的命运共同体。大河是我们赖以生存的家园，是我们需要倍加珍惜、倍加呵护的自然生态！
走出大河村遗址博物馆，一路之隔，就是车水马龙、高楼林立的现代城市文明。这就是我们的文明，在历史传承中延续。这就是我们的故事，在凝聚力量中继续创造精彩！
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